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　　150年前，俄羅斯化學家門捷列夫提出化學元素周期表，受此啟發(fā)，中國科學院中國現(xiàn)代化研究中心主任何傳啟研究員提出人類文明進程的周期表，將人類從誕生到21世紀末的文明進程，分為原始文化、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和知識文明周期4個發(fā)展周期，每個周期都包括起步期、發(fā)展期、成熟期和過渡期4個發(fā)展階段，22世紀還會有新變化。
　　主題為“現(xiàn)代化與人類發(fā)展的”第三屆世界現(xiàn)代化論壇24日在北京開幕，作為世界現(xiàn)代化論壇聯(lián)合主席，何傳啟主持開幕式并以“人類文明進展的周期表”為題做特邀報告說，他20年前在自己的《第二次現(xiàn)代化：人類文明進程的啟示》一書中就提出了人類文明進程的周期表，認為從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變是第一次現(xiàn)代化，從工業(yè)文明向知識文明、從工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟、從工業(yè)社會向知識社會的轉(zhuǎn)變是第二次現(xiàn)代化。以此為基礎，可建立人類文明與世界現(xiàn)代化的周期表、坐標系和路線圖，用以描述和反映文明與現(xiàn)代化的相互關系。
　　何傳啟介紹說，人類文明進程的的歷史階段，以生產(chǎn)力和勞動力結(jié)構(gòu)為依據(jù)，可分為工具時代、農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和知識時代四個階段；以生產(chǎn)力和勞動力結(jié)構(gòu)為依據(jù)，可分為原始社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和知識社會四個階段。
　　人類歷史上還先后發(fā)生工具制造革命、原始農(nóng)業(yè)革命、現(xiàn)代工業(yè)革命、知識和信息革命等四次意義深遠的革命，導致人類歷史的四次轉(zhuǎn)移：第一次從動物世界向人類社會的轉(zhuǎn)移，第二次是從工具時代(原始時代)向農(nóng)業(yè)時代的轉(zhuǎn)移，第三次是從農(nóng)業(yè)時代向工業(yè)時代的轉(zhuǎn)移，第四次是從工業(yè)時代向知識時代的轉(zhuǎn)移。每一次轉(zhuǎn)移，都促進人類文明實現(xiàn)巨大進步。
　　基于此，從人類誕生到21世紀末，人類文明和世界歷史的前沿過程大致可分為工具時代、農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和知識時代，這同原始社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和知識社會的社會階段劃分基本一致。
　　工具時代是從人類誕生到文明誕生前之間，大致為250萬年前-公元前3500年，包括起步期的舊石器早期、發(fā)展期的舊石器中期、成熟期的舊石器晚期、過渡期的新石器時期4個階段；農(nóng)業(yè)時代是從文明誕生到工業(yè)革命前之間，大致為公元前3500年-公元1760年左右，包括起步期的古代文明時期及城市和國家出現(xiàn)、發(fā)展期的古典文明時期及科學和宗教誕生、成熟期的東方文明繁榮階段和歐洲中世紀文明、過渡期的現(xiàn)代文明啟蒙時期；工業(yè)時代是從工業(yè)革命到知識革命前之間，大致為1760年-1970年，包括起步期的機械化和城市化、發(fā)展期的電氣化和民主化、成熟期的家庭機械化和電器化、過渡期的自動化和社會福利化；知識時代是從知識革命到21世紀末，大致為1970年-2100年左右，包括起步期(1970-1992年)的信息革命和高技術(shù)、發(fā)展期(約1992-2020年)的網(wǎng)絡化和智能化、成熟期(約2020-2050年)的仿生人進入家庭和人體再生、過渡期(約2050-2100年)的時空革命和宇宙旅行，這當中，成熟期和過渡期的特點是一種預測。
　　何傳啟還提出人類文明進程的“大周期”概念，他認為，如果說，不同國家和民族的文明發(fā)展周期是“小周期”，人類文明進程四個時代的文明周期是“中周期”，那么，可能還存在一個“大周期”——人類文明進程的四個時代組成一個大周期。其中，工具時代是文明孕育期，農(nóng)業(yè)時代是起步期，工業(yè)時代是發(fā)展期，知識時代是成熟期，此后，人類文明將進入過渡期(新文明孕育期)，一個新的“大周期”將開啟，其起點有可能是“宇航文明”。
　　如果把從原始文化到知識文明的“大周期”取名為“地球文明大周期”，那么，從宇航文明開始的“大周期”可以取名為“太空文明大周期”。屆時，地球?qū)⒊蔀槿祟愇拿鞯陌l(fā)源地，太空將成為人類高級文明的大舞臺?！耙粋€激動人心的‘太空文明時代’即將走來”。
　　談及人類文明與世界現(xiàn)代化的周期表，何傳啟指出，文明周期性只是人類文明的諸多特性的一種。人類文明既是一個有機整體，又是不同國家和民族文明的一個集合。從前者角度看，人類文明的前沿過程具有周期性和進步性；從后者角度看，世界范圍的文明具有多樣性和進程不同步。
　　何傳啟強調(diào)，未來是復雜的，沒有人或模型能夠提供一種理想答案。他關于人類文明周期表的分析，是提出問題而不是提供答案，期待今后有更多更深入的相關研究。